珍宝中的日本精神(套装共2册)
作者: [日]长谷川宏
出版社: 中信出版集团·新思文化
出品方:  新思文化
原作名: 日本精神史
译者: 周以量 / 刘剑 / 李晶
出版年: 2021-1
页数: 1050
定价: 148
装帧: 精装
ISBN: 9787521721669

内容简介  · · · · · ·

宏大的日本文化史

跨越美术、文学与思想领域

精选60种代表性的珍品

透视日本2000年精神史

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内容简介

《珍宝中的日本精神》借有形之珍宝,讲述了日本2000年的精神史。

何为“精神”?它是个人、共同体生存的力量与姿态,是文化 的精髓,也是一个民族的行动根源。

作者长谷川宏跨越美术、文学与思想领域,在日本国宝中几经筛选、反复取舍,终于选定代表着日本精神之精髓的约60件珍品,连缀起日本从绳文时代到江户时代的2000年精神史。铜铎中凝聚着日本早期的共同体意识,抄写的经书堪称书法杰作,其中还蕴含着对中国的模仿与自发的创造,美丽的佛像寄托着乱世中人对ji乐世界的向往……还有茶道中的寻禅之心、贵族文学中的风雅、民间娱乐中的幽默与残酷等等。

学者长谷川宏承接龟井胜一郎、加藤周一等学人的方法,辅以多年研究、翻译西方哲学的知识背景,以20年构思,又以10年写作,写...

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宏大的日本文化史

跨越美术、文学与思想领域

精选60种代表性的珍品

透视日本2000年精神史

-

内容简介

《珍宝中的日本精神》借有形之珍宝,讲述了日本2000年的精神史。

何为“精神”?它是个人、共同体生存的力量与姿态,是文化 的精髓,也是一个民族的行动根源。

作者长谷川宏跨越美术、文学与思想领域,在日本国宝中几经筛选、反复取舍,终于选定代表着日本精神之精髓的约60件珍品,连缀起日本从绳文时代到江户时代的2000年精神史。铜铎中凝聚着日本早期的共同体意识,抄写的经书堪称书法杰作,其中还蕴含着对中国的模仿与自发的创造,美丽的佛像寄托着乱世中人对ji乐世界的向往……还有茶道中的寻禅之心、贵族文学中的风雅、民间娱乐中的幽默与残酷等等。

学者长谷川宏承接龟井胜一郎、加藤周一等学人的方法,辅以多年研究、翻译西方哲学的知识背景,以20年构思,又以10年写作,写就这部集大成之作,用积淀着历史的美丽珍宝,为我们呈现一个更丰富、更多元、更完整的日本文明。

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编辑推荐

○以一位思想家之力,跨越美术、文学与思想领域,20年构思、10年写作,将日本文明的源与流叙述成一部宏大的交响。

○用文物读懂文明。作者筛选出代表着日本精神之精髓的约60件珍品,逐一深刻论述,带你透视日本2000年精神史。铜铎如何反映着日本共同体意识的形成?绘画如何体现出武士阶层的崛起?茶道中蕴含着怎样的审美与思想?……从珍宝中,我们能看到美,看到一个民族的行动根源,也看到一个国家从萌芽到繁盛的历程。

○打破刻板印象,认识更丰富、更多元、更完整的日本。侘寂、色道、物哀、风雅、倦怠感、自然信仰、庶民之乐、恶之魅力……覆盖日本文化关键词,为你解开日本美学和思想的核心。

○金阁寺、枯山水、俳句、物语、能剧、浮世绘、怪谈……饱览日本国宝,听作者将文物细节、历史背景娓娓道来,看见“物”背后的广大世界,体会到和博学之人逛博物馆的乐趣。

○作者长谷川宏是日本知名的黑格尔学者、译者,曾获莱辛翻译奖、巴别国际翻译大奖、日本翻译大奖。他融合西方哲学的方法与对日本文化的热爱,写成这部作品。

○封面采用印金工艺,精装装帧,配合百余幅插图,造就一部值得收藏的精致图书。

作者简介  · · · · · ·

[日]长谷川宏

1940年生,东京大学哲学博士课程修了,日本知名的黑格尔学者及译者。他曾参加1968~1969年的全共斗,与教授们激烈争辩,反对学校的官僚主义。斗争失败后,他以不在任何大学就职明志,开办学习塾,以“在野学者”的身份继续学术研究。他以明晰易读的语言翻译哲学家黑格尔的《精神现象学》等作品,译著获得莱辛翻译奖、巴别国际翻译大奖、日本翻译大奖。

长谷川宏生于历史悠久、以出云大社闻名的出云市,日本的文明古迹浸入了他的成长,潜移默化地塑造了他对日本古典作品的感受力。在西方哲学研究之外,他一直以阅读日本古典作品为兴趣,并每年抽出时间前往奈良欣赏文物——这一对文物的体会、温习延续了四十年。最终,他融合西方哲学的方法与对日本文化的热爱,写成这部作品。

目录  · · · · · ·

【从绳文时代到镰仓前期】
第—章 三内丸山遗址——面对巨大物体的共同体意识
第二章 火焰陶器和土偶——泥土中蕴含的审美与祈祷
第三章 铜铎——弥生人的共性
第四章 古坟——国王的威信
第五章 佛教的传播——灵魂信仰与佛像崇拜
· · · · · · ( 更多)
【从绳文时代到镰仓前期】
第—章 三内丸山遗址——面对巨大物体的共同体意识
第二章 火焰陶器和土偶——泥土中蕴含的审美与祈祷
第三章 铜铎——弥生人的共性
第四章 古坟——国王的威信
第五章 佛教的传播——灵魂信仰与佛像崇拜
第六章 《古事记》——其文学性和思想性
第七章 抄经——对汉字字形和意思的崇拜
第八章 《万叶集》——多样的主题、多样的表达
第九章 阿修罗像和鉴真和尚像——天平时代的两尊塑像
第十章 zui澄、空海与《日本灵异记》——求道与灵验
第十一章 《古今和歌集》与《伊势物语》——风雅的世界
第十二章 净土思想的形成——念佛以往生于ji乐世界
第十三章 《枕草子》与《源氏物语》——平安时代文学的表达意识
第十四章 《今昔物语集》与绘卷物——将目光投向庶民的世界
第十五章 东大寺的焚毁与重建——度过乱世的行动力
第十六章 佛像雕塑师运庆——其崭新的造型意识
第十七章 法然与亲鸾——救济万众的逻辑
第十八章 《正法眼藏》——存在的光辉
【从镰仓后期到江户时代】
第—章 《新古今和歌集》与《愚管抄》——生逢乱世的贵族的骄傲
第二章 《平家物语》——战乱与破灭的文学
第三章 御成败式目——新兴武士的合理性
第四章 《一遍圣绘》和《蒙古袭来绘词》——云游、死和战斗
第五章 《徒然草》——自省、明察与无常观
第六章 《神皇正统记》——一本失败之书中的现实主义
第七章 能与狂言——幽玄与滑稽
第八章 禅宗的造型之美——鹿苑寺金阁、慈照寺银阁和龙安寺石庭
第九章 宿于山水画中的灵气——那智瀑布图、雪舟与松林图屏风
第十章 茶道——侘之美学
第十一章 装饰艺术的扩展与洗炼——宗达与光琳
第十二章 江户的儒学——以伊藤仁斋、荻生徂徕为中心
第十三章 元禄文化的游戏、清寂与人情——西鹤、芭蕉、近松
第十四章 南画及其周边——池大雅和与谢芜村
第十五章 本居宣长——国学的立场
第十六章 浮世绘的出现与发展——春信、歌麿、写楽、北斋、广重
第十七章 鹤屋南北的《东海道四谷怪谈》——恶的魅力
· · · · · · ( 收起)

"珍宝中的日本精神"试读  · · · · · ·

《古今和歌集》的作者绝大部分是下层贵族、僧侣以及宫中的女性。如果说这些作者共同拥有一定的诗情和游戏精神,那么在《古今和歌集》中与四季歌同样占据重要地位的恋歌,是如何被创作出来的呢? 在这部和歌集中,恋歌有360首,占据了超过三分之一的数量, 它们分别被安排在“ 恋歌 一”至“ 恋歌 五”的五卷当中。当我们观察前后排列的、具有相似措辞和趣味的和歌时,可以推测它们是...

第十一章 《古今和歌集》与《伊势物语》——风雅的世界
· · · · · · ( 查看全部试读)

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