+-
摩西或中华:文化间距论

摩西或中华 内容简介

当代重量级哲学&汉学家思想大师

朱利安 François Jullien,1951-

最多着作被译成外文的当代思想家之一

出版49部着作,26部中译作品,28种语言译本

2010年汉娜•鄂兰政治思想奖

2011年法兰西科学院哲学大奖

最后的汉学力作,解答欧美思想的未思之处

以求找出该思想的出路,长远影响之作

▎享誉国际的哲学汉学家

获奖等身、名扬国际的哲学家暨汉学家朱利安,不同于一般西方汉学家,师出于着名的巴黎高等师范学院(沙特与罗兰巴特的学校),主修希腊哲学与文献。毕业后,1974年取得法国大学教师资格,随后1975-1977年去了北京大学和上海复旦大学学习中文和中国思想。他只身远赴四人帮时期的北京,当时的氛围没人敢与他交谈,他只能默默阅读大量报纸;在此静默观察期间,他有了极深刻的感受。

▎于香港,师从牟宗三、徐复观等大师

三年的沉潜期:朱利安于1978-1981年赴香港,设立法国汉学研究中心香港分部,在香港新亚研究所随牟宗三、徐复观等新儒家学习,这时期自称终于遇到真正的“中国文人”。回顾朱利安自身的经历,他有如贵族一般的学历,为何要到遥远的北京学习中文?第二个奇特之处,他身受严格训练的希腊哲学,最后竟是在华洋杂处的香港遇到真正的新儒家,展开了他人生大半辈子欧洲哲学与中国古典思想的“间距”对谈。

▎中西俱优的古典文献功力

朱利安的汉学成就,除了涉及面非常宏阔,也是极少数能运用东方汉学的“虚位”态度,去面对学问。已出版的49本着作中,前15本多从中国经典对话开始,例如在《迂回与进入》(1995)中处理《左传》、《史记》、《论语》、《庄子》及中国古诗词曲折蜿蜒的隐喻笔法。在《中庸》内诠释“中”的意涵;《势》内有处理政治战略中的势、山水与诗内空间布置的势。这些前期回应中国经典的作品,涉及诗学、外交、政治、兵法、书画、美学。他先透过严谨的考据、引用,再捻出他个人的哲思。在“间距”概念应用之下,这些古老文字变得深具当代意涵。

▎最后的信仰之书,解答欧洲(和西方)思想未思之处

朱利安发挥优异古典文献功力写就的最后一本汉学书──《摩西或中华》。书中一、二、三章,多有神学的着墨;四、五、六、七章,朱利安自儒家经典内的《诗》、《书》、《易》的文字,在西方的神学史旁边,我们将读到这些古书内容,穿越三千年时间发出的全新意义。书中将《圣经》神学如何演变到“现代性”,中华《易经》对天的理解如何累积成我们“内在性”触动的语言,写就了最激烈的东西方信仰交错版,释放欧洲神学与中华传统天意的力量,去解答欧洲(西方)思想未思之处,以求找出该思想的出路。

摩西或中华 作者简介

朱利安(François JULLIEN)

曾被译成于连或余莲

法国哲学家、希腊学学家和汉学家。毕业于巴黎师范高校,1974年取得法国大学教师资格,随后1975-1977年去了北京大学和上海复旦大学学习中文和中国思想。1978-1981年担任法国汉学中心香港分部主任,1985-1987年在东京日法会馆任驻地研究员。1978年取得高阶博士学位,1983年取得法国国家东亚研究博士文凭。

担任过几项要职:法国汉学学会会长(1988-1990)、巴黎迪德罗大学东亚研究部主任(1990-2000)、巴黎国际哲学院院长(1995-1998)、当代思想研究院院长以及葛兰言研究中心主任。他曾是法国大学研究院资深院士(2001-2011)。2011-2022,他是巴黎人文之家基金会“他者性讲座”教授。

朱利安2010年因其政治思想而荣获德国汉娜‧鄂兰奖(Prix Hannah Arendt);2011年因其整体作品而荣获法国学院哲学大奖。法国境内和国外(德国、阿根廷、台湾、中国、越南,等等)有关朱利安的思想曾办过很多场国际学术研讨会。

2020年9月他成立了“去相合协会”,吸引了各行各业人士一起在各自的领域里进行去相合,以便重新打开可能性。他着作等身,是最多被译成外文的当代思想家之一;世界上已有28个国家有他论着的翻译:迄今有31本德文、35本意大利文、32本西班牙文、20本英文、26本中文、17本越南文,等等。

译者简介

卓立(Esther LIN)

毕业于台大外文系,法国巴黎索邦大学文学博士。资深翻译家,法国科研中心助理研究员,任职于法兰西学院文明研究院汉学图书馆。她的翻译作品有文学、汉学论文、哲学论着等等。十多年来主要翻译朱利安教授的论着。

摩西或中华 目录

导言“神”可以摸到吗?──《摩西或中华》导读翁文娴
一·摊开文件
二·“神”或西方的主要大事
三·最早的间距
四·从惧到敬
五·祈祷或礼
六·既非神言亦非叙事
七·天──自然
八·道或通畅无穷
九·当(相)信没被发展时
十·神之“死”?
······