符号帝国 内容简介
当欲望跌进一条死巷，东京打开了千百个出口。
日本是书写的国度，罗兰﹒巴特在日本邂逅了最贴近他理念与狂热的符号系统。
理解罗兰﹒巴特及其符号学的首选入门书
——从学者巴特到先锋写作者之间的中介
日本最能远离西方符号驱力在我身上引发的一切厌恶、恼怒、拒斥。日本的符号很强烈：
令人激赏地井然有序、安排得宜、标示清晰，保有自主，从不西化或理性化。
日本的符号是空的：它的符征逃逸了，在这些无偿支配一切的符征深处，无神、无真理、无道德意义。
值得一提的是，在日本，到处揭示着这种符号呈现出来的优越特质、高尚的自我肯定及情欲魅力，
一切表露在物品及最微不足道的举止（那些我们通常视为毫无意义或庸鄙不堪的行为）之中。
因此，符号场域将不会透过它的制度面来探求：重点不在于艺术、民间传说，
甚至是“文明”（我们不会将封建日本与现代科技的日本互为对比）。
我们要探索的主题，是都市、商店、戏剧、礼仪、庭园、暴力；
我们要探索的主题，是几个动作、几道菜、几首诗；
我们要探索的主题，是脸孔、眼睛，还有画笔。
这一切，乃是运笔写下，而非画下来的。——罗兰﹒巴特
一九七〇年，巴特宣称日本将是符号产制与消费的终极国度。如今，将此书置于日本战后重新崛起、各类商品风行全球的脉络，会发现巴特或许无心插柳，却极为精准地预言了日本当代文化经济的核心构成：操作符号、制造意义、深植人心。这对与日本有着深刻复杂关系的我们来说，正是重新探究日本有别于欧美、“另类现代性”的一个阅读起点。
《符号帝国》书写的对象是日本，包罗着二十六篇短小的散文，对应着巴特一九六六至六八年三次的日本旅行，虽然巴特因旅行而写作了这本书，但它却完全不是一本游记，没有可供读者参照的旅行景点探访，缺乏政治、经济、社会的观察分析，当然也没有旅行文学的启蒙老梗。巴特在第一篇〈远方〉中就坦承，他无意去写一个真实的日本，相反地，是“日本将作者推入写作情境”。
符号帝国 作者简介
罗兰．巴特Roland Barthes
1915-1980
二十世纪最重要思想家之一、法国“新批评”大师、文化符号学开拓者。堪称当代最具影响力的文艺奇葩、最富才华的散文家，于符号学、社会学、文化研究、文本理论、结构主义等领域，皆有杰出贡献，与傅柯、李维史陀、拉冈、德希达、布什亚等巨擘并称于世。
巴特擅长以秀异雅致的文字提炼“文本的欢愉”，发想“作者之死”文学观，并将流行、时尚等大众语言，融入当代文化主流，为现代人打开跨越世纪的认知视窗。巴特的着作和同时代诸多理论思潮皆有交集与对话，但始终保有其独到之处及个人思想发展上的一致性。
一九八〇年，巴特在穿越拉丁区大街时，发生车祸意外，引动旧疾，一个月后辞世。
他的每部作品皆为响亮的传世名篇，如《写作的零度》、《神话学》、《恋人絮语》、《符号帝国》、《流行体系》、《明室》等。逝世将近五十年，其着作的影响力与魅力丝毫不减。
译者简介
江灏
辅仁法语系学士、硕士毕业。法语译者，资深编辑，自由工作者。曾任：法国在台协会主任室口笔译专员；台湾法语译者协会秘书长、常务理事；RTI 中央广播电台节目主持人；出版社编辑。
译作：《符号帝国》、《神话学》、《我的老师罗兰．巴特》（合译）、《科多．马提斯：威尼斯传说》、《遇见小王子》（合译）等。
其中，罗兰．巴特《符号帝国》、《神话学》两部译作曾入围 2015 年与 2021 年“台湾法语译者协会－法国巴黎银行翻译奖”。
亦编过不少动辄三十万字起跳的人社文史类砖头书。私爱日本，眷恋树洞，向往明亮干净之处。
符号帝国 目录
总序│“时代感”总序李明璁导读│詹伟雄
第一章那边
第二章陌生语言
第三章无须言语
第四章汤水与薄切片
第五章筷子
第六章没有中心的食物
第七章间隙
第八章柏青哥
第九章空洞的市中心
第十章没有地址
第十一章车站
第十二章包装
第十三章三种书写
第十四章有生命与无生命
第十五章内心与外表
第十六章鞠躬
第十七章打破意义
第十八章摆脱意义
第十九章偶发事件
第二十章这样
第二十一章文具店
第二十二章写出来的脸孔
第二十三章百万人体
第二十四章眼睑
第二十五章书写暴力
第二十六章符号小屋
······
